百年畲乡“变身记”：从穷乡僻壤到“诗和远方”

(中国减贫故事)百年畲乡“变身记”：从穷乡僻壤到“诗和远方”

中新社杭州8月11日电 题：百年畲乡“变身记”：从穷乡僻壤到“诗和远方”

作者 赵晔娇 郭其钰

浙江杭州桐庐莪山畲族乡曾经是个闭塞的山坳坳，“男子多光棍，女子无嫁衣”是这里的真实写照。畲民们主要居住在尧山坞村，可以说是真正的穷乡僻壤。

如今的莪山乡电灯亮了，公路通了，荒山绿了，从黄泥房到白墙彩瓦，从封闭阻塞到四通八达、引凤来栖，从男耕女织到发展第三产业……通过发展精品民宿产业，做好农旅融合文章，成了备受追捧的“诗和远方”。

破“宜居”之问

自古以来，畲族人依山而居，以农耕狩猎为生。一百多年前，莪山畲民从温州文成、丽水青田一带迁入，他们至今使用畲语，保持着婚丧嫁娶、祭祖祭祀等传统习俗，被称为“千年山哈·百年畲乡”。

“畲族人的生活方式又被称为‘刀山火海’，先用刀砍掉山上的树木，再用火将它们烧成灰烬，然后在上面农耕。一旦土壤不再肥沃，畲族人便会迁徙，一路从广东到浙江，仅仅为了寻找一块能够栖息的土地。”莪山乡党委书记李春龙说。

1988年，莪山建乡。“过去，从桐庐县城通往莪山的徐七线部分路段破旧，车辆通行困难。”李春龙介绍说，2011年，为改善村民出行条件，徐七线改建工程特意从村落外围走，没有占用村里的土地，保留了民族村的特色风貌。

走进如今的莪山乡，从金黄稻田到碧绿竹海、从蜿蜒莪溪到美丽庭院，从畲乡畲寨到高端民宿……一幅环境美、风景美、乡风美的画卷舒展开来。

破“宜业”之问

全域是景区、村村是景点、户户有风景的底色中，为化绿水青山为金山银山，莪山盘活闲置资源，招引特色产业，高端民宿产业为集体经济注入一汪“活水”。

2013年，新丰民族村村民开始把自家老房出租给民宿经营者。几年时间，戴家山精品民宿集群成为桐庐县乃至杭州的一张“金名片”。

“以前黄泥墙是贫穷人家的象征，如今配合精品民宿的修饰，反而在自然古朴中兼具时尚。”戴家山8号的民宿老板邵兴华说。

“除了每年的租金及管理费用，民宿还为村里留守妇女提供了就业机会。”新丰民族村党总支书记雷国良介绍说，在旅游旺季，平时空闲的妇女人均有5000元(人民币，下同)左右的月收入，让祖祖辈辈生活在山坳坳里的村民，尝到了“钱袋子鼓鼓”的幸福感。

目前戴家山有高端民宿9家，年均接待游客量10.1万人次，旅游收入达1590余万元。

破“宜文”之问

为做强“畲乡文化”品牌，莪山乡不仅“扮靓面貌”，还多角度开发利用畲族文化，增强自身发展的内在动力。“近年来我们引进民宿、开发景区，大家都达成共识，畲族文化是莪山最珍贵的发展资源，要保护好、挖掘好、传承好。”李春龙说。

“‘山哈风情’是未来龙峰民族村的旅游之魂。”在龙峰民族村，该村党总支书记雷天星带领村干部和村民代表，回到祖籍地文成“追根溯源”，深入探寻畲族发展起源历史，感受风俗、山歌、婚庆礼仪……

2016年9月，龙峰民族村有着浓郁民族风格的“山哈文化馆”建成完工，这个1000多平方米的文化礼堂承载着浓郁的畲族文化，畲语、畲歌、畲技艺、畲传统等文化民俗已悄然融入现代生活。

“屏画一幅山里藏，柱子青苍，鸾飞凤翔。畲乡创业铸辉煌，谷满粮仓，红酒飘香。”

曾经，这是莪山乡的美好向往。如今，这是莪山乡的真实写照。(完) 【编辑:苏亦瑜】