云南“直过民族”青年扎培丨从刀耕火种到上网带货

“‘双11’我买了好多衣服、裤子、生活用品，都是用手机买的！”说起网购，扎培显得很兴奋。

扎培今年22岁，是云南省勐海县布朗山乡曼囡村曼班三队的村民。扎培在村里第一个学会网购，他告诉记者：“网购很方便，一般5~6天就能收到快递。快递公司（把快递）送到村委会，我就骑着摩托下去拿。”

扎培学会网购之后，带着曼班三队村民们掀起一股网购“浪潮”。他告诉村民们怎么在App上“赶集”，在手机上付钱，在网上退货......

看着大家每天兴致勃勃地拿起手机“赶集”、购物，扎培总觉得“不可思议”。他说自己小时候曼班三队的大人们还在搞物物交换，“现在都在网上买，哪个能想到有这么大的变化！”

刀耕火种的记忆

曼班三队地处云南省西南部的中缅边境，共17户58人，均为拉祜族，是一个“直过民族”村民小组。“直过民族”指从原始社会或奴隶社会跨越几种社会形态，直接进入社会主义社会的民族。拉祜族是“直过民族”，祖辈以狩猎为主，住着茅草屋顶的杈杈房，过着刀耕火种的生活。

扎培说：“小时候我没有见过汽车，第一次看见大大的一辆车开过来，我害怕，就跑到山上躲着。”

那个时候，村民生活来源靠广种薄收的谷子、政府救济粮和上山打猎、摘野果，还习惯于通过物物交换来获得自己想要的东西。这样的日子一直持续到2009年易地搬迁时。

2009 年，政府将该村易地搬迁至与老寨一河之隔的现居住地，通路通水电，加上一系列后续配套设施，曼班三队拉祜族村民们终于住上了宽敞明亮的干栏式木楼房，生产生活逐步稳定下来。

改变从“心”开始

因为年纪小，而且出村早，扎培比同村人更早地接触和适应外界。其他村民的情况就不一样了：全村成年人几乎都没上过学，多数人听不懂、讲不了汉语，不愿意跟外面的人接触。这种“自我封闭”的心态严重影响曼班三队的脱贫。改变需要从“心”开始。

当地政府对症下药，特地安排了四名干部驻村，其中三名是拉祜族。他们通过扶智、扶志和改陋习，逐渐消除村民的“文化性”贫困，拔掉穷根。只要有机会，驻村干部就带村民到外面考察学习，让村民开阔眼界、转变观念。

2015年，勐海县编制了《布朗山乡曼班三队拉祜族精准脱贫攻坚试点方案》，投入2671万元，建立46个项目，改善曼班三队水、电、路、网等基础设施条件，完成道路硬化、电网改造、垃圾污水处理、新建独立厨卫浴系统，4G信号全村覆盖，电视信号户户联通。易地扶贫搬迁新建的寨子里，村民可以通过手机小屏幕看外界，联通外界。

记者在采访中发现村民在空闲时间喜欢两三个人围坐在一起，拿着手机上网，虚拟世界给他们带来了更广阔的视角。

网络入村的便利

扎培不仅通过手机了解了外界，还娶到了老婆。

2016年，经朋友介绍，扎培在本乡的曼龙村认识了本民族的女孩娜迫，加了微信两个人就每天视频聊天。2018年，两个人正式结婚。

今年11月份初，这对小夫妻喜得贵子。初为人父的他，身上又多了一份担子。

扎培家现有32亩茶园，10亩水稻田，3亩玉米地。由于政府对接勐海茶业有限公司与村寨签订了保底收购协议。春茶采摘鲜叶就会被以每公斤200元左右的价格收购。去年扎培家的人均收入达到7976元。

和所有年轻人一样，扎培喜欢玩手机、网上购物和发朋友圈。在他的朋友圈里，经常可以看到帮村民们带货的动态。扎培说：“外面的老板看到我发的茶叶了，价格还可以，我就卖了。老板给我多少，我就给老百姓多少，这样算是互相帮忙。”

对于未来，扎培有自己的打算。他现在已经在网上认识了几个收茶的老板，也学会了茶叶分销的流程。以后，他想在寨子里办一个茶厂，将村民的茶叶收起来统一加工好再通过网上带货卖出去。

制片人丨温露 张鹏军

记者丨王溪 李劲松 刘虔 任乐天 云南台 勐海融媒

视频编辑丨李瑞 扬超