李子柒的 走红 告诉我们什么 「对于李子柒爆红的看法」

截至2019年12月5日，李子柒在Youtube上的粉丝数是735万。

李子柒为何能走红海外？田园牧歌式的生活视频，为何让数百万外国人爱上中国？李子柒案例的成功，体现了怎样的文化传播规律？

列夫·托尔斯泰有一句经典话语，叫做“幸福的家庭都是相似的”。套用这句名言，我们不难发现，“走红”的方式虽然千差万别，但有一点却是相似的：好的选题是成功的一半。

李子柒的作品具有浓浓的中国风，视频中的她看起来无所不能：三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她摘来制成琵琶酥，还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。

李子柒视频截图

正所谓“民族的就是世界的”，这样的田园牧歌，在中国网友眼中，是陶渊明笔下“采菊东篱下，悠然见南山”的桃花源。而在西方世界的语境中，也恰恰符合梭罗在《瓦尔登湖》中描写的那种恬淡祥和的意境。

毫无疑问，这是一个能引发各国网友共鸣的话题。

作为一名90后创业者，李子柒牢牢抓住了短视频发展这一历史机遇，以最大的真实和诚意展示山村生活中的美好部分。

在李子柒的视频中，切白菜就真的切白菜，种黄豆就真的用锄头翻地，做竹子床就真的用锯子锯竹子，剁羊肉就真的拿起刀大开大合地开始剁肉。

李子柒视频截图

有网友说：“她的视频让人觉得很真实，她很多干农活的把式，一看就不是演的；她的手远看很细腻，拉近了看很粗糙。”

李子柒视频截图

李子柒在接受采访的时候也坦言，她有些视频一拍要拍8个月，中间许多技能是她后来学的，比如她为了拍“活字印刷”，专门花了小半年时间去学，最后才拍出木活字的视频。

图为李子柒“木活字”视频截图。

内容沾着泥土接地气，但是制作上并不粗糙。李子柒的视频从完成度与专业性上看，质量属于上乘，有的甚至不输成熟的工业化纪录片。

而在视频的传播过程中，李子柒的“人设”非常清晰，对于国内受众而言，她是田园生活美学的传播者；而对于海外市场而言，她的身上充满了东方文化属性的新鲜和神秘，受众甚至不需要听懂语言，只通过画面便可理解内容。

在全媒体时代，李子柒的案例走红海外，这其中有其值得总结的文化传播规律。

文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心插柳柳成荫”的规律。如何让一种文化理想精准落地另一种文化土壤，让不同文明之间实现交融和对话，避免陷入文化的自言自语、孤芳自赏，这需要真正深入了解不同文化之间的异同。

没有宏大叙事，没有预设的目的和动机，凭借自身的勤劳与纤巧，通过短视频这一直观的表现手法，李子柒展示出山村生活的美好部分：具有烟火气和人情味的中国农村女孩形象，仁爱、勇敢与自然和谐相处的人文精神内核。以上这些都是可以为世界各国文化广泛接受的价值理念，或许也是李子柒作品在海外广受欢迎的一个重要原因。

中华传统文化博大精深，其内在的价值理念也具有很多面向，我们要取其精华，去其糟粕，继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念，这也正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。（编辑：周佳苗）